LUIS MANUEL OTERO DEFIENDE A CHOCOLATE MC Y DICE QUE SU TEMA ‘BAJANDA’ ES UN «HIMNO» CONTRA LA DICTADURA EN CUBA

Luis Manuel Otero Alcántara reivindicó públicamente el impacto cultural y político de “Bajanda”, uno de los mayores éxitos de Chocolate MC, al considerar que la canción marcó a una generación y terminó convertida en un himno contra el Gobierno cubano.

El pronunciamiento resulta significativo porque llega apenas dos semanas después de que el artista y activista cubano arribara a Miami tras cumplir cinco años de prisión en Cuba. También porque separa el valor de una obra musical de la compleja trayectoria judicial de su autor.

En una publicación compartida este domingo en Instagram, Otero Alcántara llamó a Chocolate MC “el Rey del Reparto” y reconoció que su vida ha estado rodeada de errores y episodios controvertidos. Aun así, sostuvo que “Bajanda” trascendió el entretenimiento y adquirió un significado generacional y político.

“Bajanda”, de éxito musical a consigna política

Chocolate MC, cuyo nombre legal es Yosvanis Sierra Hernández, lanzó “Bajanda” en 2018. El video oficial acumula más de 13 millones de reproducciones en YouTube, una muestra de la difusión que alcanzó dentro y fuera de la comunidad cubana.

La canción también recibió una certificación de oro, según la información incluida en el perfil artístico del intérprete y reportes publicados sobre las distinciones obtenidas por varios de sus temas.

El término “bajanda”, popularizado por el cantante dentro del reparto cubano, terminó adquiriendo usos que superaron el ámbito musical. Esa transformación quedó más clara en 2021, después de las protestas del 11 de julio, cuando Chocolate MC presentó una segunda versión con críticas directas a Miguel Díaz-Canel.

En uno de los fragmentos difundidos entonces, el rapero utilizó la frase “Díaz-Canel, te vas bajanda”, convirtiendo el estribillo en una expresión de rechazo político.

El mensaje de Otero Alcántara apunta precisamente a esa evolución: una canción nacida dentro de la música urbana cubana que terminó conectada con el descontento social y con el lenguaje utilizado por sectores críticos del Gobierno.

Una reivindicación que no ignora el historial judicial

La publicación no presenta una defensa de todas las actuaciones personales de Chocolate MC. Por el contrario, Otero Alcántara introdujo su reconocimiento con una referencia explícita a los errores y problemas que han marcado la vida del cantante.

Esa precisión resulta necesaria. En marzo de 2026, un tribunal de Miami-Dade condenó a Chocolate MC a 10 años de prisión y cinco años de libertad condicional, después de que aceptara un acuerdo judicial relacionado con tres procesos diferentes.

Según NBC 6 South Florida, el acuerdo combinó causas vinculadas con la solicitud de un asesinato por encargo, el secuestro de un admirador en Opa-locka y el robo en una habitación de hotel.

Por tanto, la declaración de Otero Alcántara debe entenderse como una valoración del alcance cultural de “Bajanda”, no como una negación de los hechos establecidos judicialmente ni como una absolución pública de la conducta del rapero.

Otero Alcántara retoma su voz desde Miami

El cofundador del Movimiento San Isidro llegó a Estados Unidos el 18 de julio, después de completar una condena de cinco años en Cuba y salir del país bajo condición de exilio. Su encarcelamiento había sido denunciado por organizaciones de derechos humanos y por el Gobierno estadounidense, mientras La Habana rechazaba que fuera un preso político.

Otero Alcántara fue detenido en julio de 2021 cuando intentaba salir de su vivienda para sumarse a las protestas antigubernamentales. Posteriormente recibió una condena por delitos como desacato, desórdenes públicos y ultraje a los símbolos nacionales. Amnistía Internacional lo reconoció como preso de conciencia.

Desde su llegada a Miami ha retomado su presencia pública y mantiene un discurso crítico sobre la crisis cubana, la falta de libertades y la necesidad de una transformación democrática.

Su referencia a Chocolate MC refleja también una característica del arte contestatario cubano: canciones, expresiones populares y símbolos nacidos fuera de la política formal pueden terminar funcionando como vehículos de protesta.

En ese sentido, la discusión abierta por Otero Alcántara no gira únicamente alrededor del rapero encarcelado. También plantea hasta qué punto una obra puede conservar su importancia social incluso cuando la trayectoria personal de su creador queda marcada por delitos, condenas y controversias.